Por fin se reconoce el trabajo de un catedrático que defiende los derechos de los animales con el premio nacional de investigación educativa. José Gómez Galán, proyecta a sus alumnos el documental Earthlings (Terrícolas), donde se denuncian uno a uno todos los ámbitos de explotación animal.
José destaca en una entrevista concedida al diario Hoy que 'Los argumentos éticos, filosóficos y teológicos que se utilizan hoy para justificar el maltrato a los animales son exactamente los mismos que se empleaban hace cien años para defender la existencia de la esclavitud.'
Destacó también que quienes trabajamos por los derechos de los animales 'Propugnamos que tengan una vida digna y el derecho a no ser maltratados como seres sensibles que son.'
El maltrato animal ocupa un lugar preferente en la investigación por la que ha conseguido el premio. Para José 'Es necesario educar para la protección animal y esa es mi principal línea de trabajo. Resulta intolerable el modo en que tratamos a los animales. Son seres con similar capacidad de sufrimiento, angustia y dolor que los humanos.'
Desde PACMA felicitamos a D. José Gómez Galán por el premio recibido y por su trabajo constante en defensa de los animales. Gracias a personas como él y a todos los implicados en la protección animal conseguiremos cambiar la situación que viven en nuestro tiempo los animales.
dimecres, 22 de desembre del 2010
PREMI NACIONAL D'INVESTIGACIÓ EDUCATIVA A UN ANIMALISTA
dijous, 25 de novembre del 2010
ENTREVISTA A AÏDA GASCÓN (PACMA) I ACTE DE CAMPANYA EN CONTRA DELS CORREBOUS
dimarts, 6 d’octubre del 2009
MANIFESTACIÓ ANTITAURINA A SARAGOSSA
La Plataforma Zaragoza Antitaurina (PACMA, Verds, Ecologistes, Animalistes del CHA, Amnistia Animal i d'altres associacions) convoca com cada any la macromanifestació antitaurina per les festes del Pilar a la capital aragonesa.La cita és l'11 de octubre a las 16:30h i tindrà un recorregut que començarà amb una concentració a la Plaza del Portillo per desprès transcorrer pels carrers del centre de la ciutat. Acompanyaran a la manifestació una batukada i vàries performances.
Contacte: info@zaragozaantitaurina.org
El PACMA organitza un autobús des de Barcelona, consulteu el seu web per a saber detalls i número de comte corrent per a fer l'ingrès.
dimarts, 22 de setembre del 2009
DEBAT SOBRE ELS TOROS A RNE
Opinió QP! No us perdeu els continus comentaris antidemocràtics, masclistes i homòfobs provinents de Juan Manuel Moreno ("personatge de la fotografia").Amb gent d'aquest nivell com també Rosa Gil, actual presidenta de la PDF - Plataforma por la Defensa de la Fiesta que ha declarat recentment:
“…y de los políticos, que todos son unos chupaculos, una indecencia de personajes. Lo que no vamos a consentir es que unos políticos de mierda vengan a estropearnos la Fiesta”
Aquesta senyora tan democràtica és la màxima representant d'una associació que aglutina els defensors de la tortura feta espectacle recolzada per personatges com Joan Barril, Joan Manuel Serrat, Sílvia Munt, ...
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diumenge, 20 de setembre del 2009
DIA DE PROTESTES A ALGEMESÍ
Dia tens pels manifestants antitaurins a Algemesí (Ribera Alta). La concentració es va produir ahir a la tarda a la cruïlla del carrer Muntanyà i St. Josep de Calasanç davant de la mirada, crits i insults de la gran majoria dels habitants d'aquest poble que celebra aquests dies la Setmana de Bous.Els moments tensos es van produir a tan sols 200 metres de la plaça de bous desmuntable que es construeix a la Plaça Major.
Habitualment l'entrada dels toreros es produia per carrers més propers a la plaça però aquest any han passat dins de furgons i fins i tot caminant entre les dues concentracions, fet que ha estat qualificat pels animalistes com a provocació. La concentració es va desplaçar pels carrers més importants del poble i al final es va llegir un manifest:

Són habituals les corrides de toros i les becerrades a la nit alguns dies. L'entrada és lliure i les grades de fusta plenes de gent (majoritàriament menors d'edat) que formen les penyes festeres. L'alcohol, com als Sanfermines, és norma habitual dins d'aquesta plaça.
El màxim d'orgull pel poble és que la plaça és única per ser quadrada segons declara l'alcalde al prospecte del calendari de festes, que per cert subvenciona Milar, botiga d'electrodomèstics.Algemesí és un dels 13 municipis del País Valencià que tenen places considerades de caràcter "singular". El conseller de la Generalitat Valenciana, Serafín Castellano (PP) ha declarat que el seu departament "vetlla per la seguretat de les persones i el respecte pels animals" als espectacles taurins.
dilluns, 14 de setembre del 2009
JORNADA DE PROTESTA A TORDESILLAS I VALLADOLID


dijous, 13 d’agost del 2009
EL PACMA DEMANA QUE ES SUSPENGUIN ELS "ENCIERROS" AMB COTXES TOT-TERRENY
dilluns, 15 de setembre del 2008
PROTESTES A TORDESILLAS I VALLADOLID
Ahir, 14 de setembre per quarta vegada consecutiva, el PACMA va organitzar la protesta per l'abolició del Toro de la Vega que se celebrava fins a la data tots els segons dimarts de setembre en la localitat vallisoletana de Tordesillas. Aquest any sense saber ben bè per quin motiu aquesta massacrees es celebrarà demà dimarts. Després la protesta s'ha traslladat a Valladolid començant a la Plaça d'Espanya, passant per la Delegació del Govern de la Junta de Castilla-León, enfront de la qual s'han llegit diversos comunicats, on es denunciava la responsabilitat al govern autonòmic de la barbàrie de Tordesillas, ja que és competència d'aquest, l'autorització de l'espectacle cruel. Ambdós actes han tingut gran repercussió mediàtica, han estat nombrosos els mitjans que s'han desplaçat tant a Tordesillas com a Valladolid, per a cobrir aquests actes de protesta contra el Toro de la Vega.Malgrat que la convocatòria s'ha hagut de realitzar amb caràcter d'urgència per la censura del DOA, s'han mobilitzat entre 500 i 600 activistes vinguts de tota la península, així com de l'estranger per a deixar ben clar que no cessarà l'obstinació per acabar amb aquesta barbàrie.
A Valladolid el nombre de manifestants va augmentar de forma considerable. L'atleta Maite Martín estava entre els activistes. També a Albacete, una vintena de membres d'aquesta associació va protestar nua contra el maltractament animal. En aquesta ocasió, les corregudes de toros.Demà, a Tordesillas, un toro patirà l'ardor de centenars de burxades per tot el cos. La diversió d'aquesta tradició -que comte amb un patronat encarregat del seu estudi i divulgació- consisteix a clavar llances a l'animal. La festa comte amb el suport de la Diputació de Valladolid. Fa 11 anys, la Junta de Castilla-León la va declarar d'interès turístic regional. El PACMA confia en acabar amb l'espectacle per la via administrativa. Les associacions denuncien la censura que els defensors de la festa exerceixen sobre els seus veïns contraris a ella. Malgrat els seus recels, ahir van escenificar el sofriment del toro en el recinte on se celebrarà la festa. Van acudir a Tordesillas en autobusos. Segons denuncien, per a evitar que els seus cotxes paguin amb desperfectes la ira dels amants del Toro de La Vega.
dimecres, 30 de juliol del 2008
CONCENTRACIO EN CONTRA DE LA CRUELTAT
El diumenge 3 d'agost a les 18:30 en la Plaça de bous de San Lorenzo del Escorial, Comunitat de Madrid, tindrà lloc la "Festa" de "Mozos, Casados y Viudos", en les quals com part dels festejos, s'inclourà una becerrada.Cries de becerro de menys de 2 anys torturats cruelment i assassinats, l'únic requisit per a poder torturar i assassinar a aquests indefensos animals és tenir molt sadisme en les entranyes. Els becerros bregats, sofriran la terrible agonia de ser travessats per les espases d'aquests matarifes fins arribar a una lenta i dolorosa mort.
El mateix diumenge dia 3 de 12:00 a 14:00 el PACMA ha convocat una concentració en la Plaça d'Espanya, enfront de l'Ajuntament de l'Escorial, per a mostrar la seva repulsa a aquest acte de crueltat.
divendres, 18 de juliol del 2008
DEBAT "TOROS SÍ / TOROS NO" D'ANTENA3
diumenge, 13 de juliol del 2008
PRIMERA MANIFESTACIÓ EN CONTRA DELS CORREBOUS DE LES TERRES DE L'EBRE
Un grup d'unes deu persones van protestar continuament durant tot el trajecte de la manifestació i fins i tot van ser protagonistes d'agressions verbals i físiques, ja que van tirar varis ous, un dels quals va caure sobre una menor d'edat. La mare, ciutadana d'Amposta, no va voler donar el nom ni testimoni per por a ser reconeguda pels protaurins.
Vídeo de QuinsPebrots! | Vídeo TV3 |
dissabte, 19 d’abril del 2008
GRAN MANIFESTACIÓ ANTITAURINA
El mateix dia en que s'ignaurura la la temporada taurina 2008 hi ha convocada una manfestació convocada pel PACMA (Partit Antitaurí i en Contra del Maltractament Animal).Els manifestants es concentraràn demà diumenge 20 d'Abril a les 17h davant de la Plaça Monumental de Barcelona a la cruilla de La Gran Via amb l'avinguda de la Marina. El PACMA està organitzant autocars des de vàries ciutats de l'estat com Madrid i Saragossa.
Durant tota la temporada taurina se seguiran produint les concentracions de protesta cada diumenge que se celebrin corrides de braus.
S'adhereixen a la manifestació AnimaNaturalis i Amnistia Animal.
dijous, 3 d’abril del 2008
MANIFESTACIÓ ANTITAURINA A BARCELONA

"Desde un punto de vista moral, nada es tan deleznable como la tortura, el dolor atroz infligido de un modo intencional e innecesario. El no ser torturado constituye el único derecho humano al que la declaración de la ONU no reconoce excepciones y el derecho animal que más adhesión suscita. El hacer de la tortura pública de pacíficos rumiantes un espectáculo de la crueldad, autorizado y presidido por la autoridad gubernativa, es una anomalía moral con la que hemos de acabar ya. Hay que felicitar al Ayuntamiento de Barcelona por haberse declarado en contra de la continuación de las corridas de toros. Hace años que se le había adelantado Tossa de Mar en esta postura, pero obviamente el peso específico de Barcelona es mucho mayor, aunque no lo suficiente como para prohibir las corridas, que es el lógico paso siguiente. La pelota está ahora en la Generalitat, que es la que tiene las competencias para acabar de una vez con esta lacra.
La tortura pública de animales humanos (brujas, herejes, delincuentes, adversarios) y no humanos (toros, osos, perros, gallos) fue habitual en Europa hasta el siglo XVIII. En España, durante ese siglo, la diversión aristocrática de alancear los toros a caballo fue siendo sustituida por la variedad plebeya o a pie del toreo. A principios del siglo XIX, mientras prácticas similares se prohibían en otros países, el absolutista Fernando VII creó las escuelas taurinas y promovió la tauromaquia que ahora conocemos. La primera plaza de toros fija de Barcelona, El Torín, con capacidad para 13.000 espectadores, fue edificada en la Barceloneta en 1834.
Al año siguiente, en 1835, el grosero público asistente, borracho y descontento por la mala calidad de la corrida, salió a la calle y se dedicó a quemar todos los conventos e iglesias de Barcelona, con la consiguiente pérdida de patrimonio artístico. Desde Balmes hasta Ferrater Mora, los pensadores catalanes se han opuesto a esta bárbara costumbre. Hoy en día, según las encuestas, la mayoría de los catalanes son partidarios de su abolición.
En 1988 el Parlament de Catalunya aprobó una pionera pero inconsistente ley de Protección de los Animales. Si, por un lado, "se prohíbe el uso de animales en espectáculos,… si ello puede ocasionarles sufrimiento", por otro "quedan excluidas de forma expresa de dicha prohibición" las corridas de toros allí donde sean tradicionales, es decir, donde haya construidas plazas de toros, aunque no se autoriza la construcción de otras nuevas.
La tradición puede explicar sociológicamente la existencia de ciertas costumbres en un grupo social determinado, pero la tradición tiene valor nulo como justificación ética de nada. Las salvajadas más execrables son tradicionales allí donde se practican. La buena intención de ir acabando con la barbaridad taurina era evidente, pero la marrullería política y el miedo a perder algunos votos acabó produciendo una ley contradictoria, aunque no del todo inútil, como mostró el caso Távora.
La Generalitat de Catalunya, en aplicación de su norma vigente, había prohibido la pretensión de Salvador Távora de introducir el rejoneo, lidia y muerte de un toro en medio de la representación de la ópera "Carmen" en Barcelona. Los tribunales, incluyendo el Supremo en el 2003, condenaron a la Generalitat a pagar una indemnización multimillonaria a Távora, basándose en la presunta defensa de la libertad de expresión artística. Con ello la falta de lógica, la crasa incomprensión de lo que es el arte, la carencia de sensibilidad y el total desprecio por el sufrimiento de los animales condujeron a un esperpento judicial.
Como señalaba Antonio Machado por boca de su alias Juan de Mairena, el arte es representación, ficción, y por eso el toreo no es arte. La corrida no es "un arte, puesto que nada hay en ella de ficticio o imaginado". Al final de la ópera "Carmen", Escamillo torea y don José apuñala a Carmen. Naturalmente, la muerte del toro y la muerte de Carmen son ficciones. El arte es ficción y la ópera es arte. Matar a un toro en el escenario no es arte, como tampoco lo sería matar a la actriz que interpreta el papel de Carmen. Sólo un artista mediocre y sin imaginación puede confundir la representación ficticia o artística del dolor y la muerte con la cosa misma. La libertad artística es la libertad de crear ficciones y no tiene nada que ver con la libertad de torturar y matar de verdad.
En el 2003 el Parlament de Catalunya renovó por completo la ley de Protección de los Animales, pero siguió sin atreverse a salir de la contradicción en lo referente a la tauromaquia. Ahora que el Ayuntamiento de Barcelona ha movido ficha, es de esperar que la Generalitat tome cartas en el asunto y que en un futuro próximo tengamos una ley consistente de protección de los animales. Las ciudades y los países son grandes y suscitan admiración por su contribución al progreso y a los valores universales, no por aferrarse a lo propio, peculiar y castizo. Abolir las corridas de toros en Catalunya es uno de los mayores favores que Catalunya puede hacer a España entera, colocándose así en una posición de vanguardia espiritual y señalando el camino que los demás sin duda acabarán siguiendo.
Soy partidario de la máxima libertad en todas las interacciones voluntarias (comerciales, lingüísticas, sexuales, etcétera) entre ciudadanos. Soy contrario a todo prohibicionismo, excepto en los casos extremos, como la violación de niños o la tortura de animales. Pero es que las corridas de toros son un caso extremo. Por muy liberales que seamos, si no tenemos completamente embotada nuestra sensibilidad moral y nuestra capacidad de compasión, tenemos que exigir el final de tal salvajada. De hecho, en todos los países con un mínimo de tradición liberal están prohibidas desde el siglo XIX.
Además de su cursilería estética y de su abyección moral, toda la huera y relamida retórica taurina se basa en una sarta de mitos y falsedades incompatibles con la ciencia más elemental.
No, el toro de lidia no constituye una especie aparte, sino que pertenece a la misma especie y subespecie ("Bos primigenius taurus") que el resto de los toros, bueyes y vacas, aunque no haya sido sometido a los extremos de selección artificial que han sufrido algunas variedades, por lo que conserva un aspecto relativamente parecido al del toro salvaje. No, el llamado toro bravo no es bravo, no es una fiera agresiva, sino un apacible rumiante, más proclive a la huida que al ataque. Dos no pelean si uno no quiere, y el toro nunca quiere pelear. Como la corrida de toros es un simulacro de combate y los toros no quieren combatir, el espectáculo taurino resultaría imposible, a no ser por toda la panoplia de torturas (el doble arpón de la divisa, la tremenda garrocha del picador, las banderillas sobre las heridas que manan sangre a borbotones) a las que se somete al pacífico bovino, a fin de irritarlo, lacerarlo y volverlo loco de dolor, a ver si de una vez se decide a pelear: a pesar de los terribles puyazos que sufren en la corrida, con frecuencia los toros se quedan quietos y "no cumplen" con las expectativas del público. El actual reglamento taurino prevé que se empleen entonces banderillas negras o "de castigo" con arpones todavía más lacerantes para castigar aún más al pobre bovino, "culpable" de mansedumbre y de no simular ser el animal feroz que no es."
JESÚS MOSTERÍN
Catedrático de Filosofía de la Ciencia de la Universitat de Barcelona


